飞翔的世界 体味风的气息……

    今人陈植锷在《诗歌意象论》中曾指出，“一首诗歌艺术性的高低，取决于语言意象化的程度如何。”作为诗歌艺术最重要的组成部分之一，意象之于诗歌无疑是关键的，而作为意象物质外壳的语言形象也无疑是至关重要的。法国著名作家雨果也曾指出，“诗人应该选择‘特征’的东西”，也只有“特征”的东西，才能给读者深刻、鲜明的印象，迅速真切地唤起读者的想象、联想。月作为一种意蕴而想象的视觉、感觉的自然景物，能够为意象的塑造丰富深化某种特定的意念，从而阐释、实现“言外之意”的深层内涵。也正因为月具有这鲜明丰富的语言形象，所以月在中国历史文化和文学艺术中的地位十分显赫。先秦已有“嫦娥奔月”的传说，先秦故人曾通过“月出皎兮，月出皓兮...

月亮的意象，尽在其中

   之所以钟爱扇子，是因为一种深沉的中国文化的结。
  扇子后面，有许多故事，许多人，许多种不同的生活。观扇之意象，人间百态尽在其中。

车裂！老卡拉就这样死了。这个案件最终能载入法国史册，是因为有了伏尔泰。惨案发生后，伏尔泰一位朋友来探望他，顺便将此事告诉伏尔泰，这引起了伏尔泰极度的震惊……                                                              徐迅雷   卡拉这下怎么也无法0K了。让·卡拉是个法国的商人老头，为人宽容厚道，1761年他64岁。卡拉有6个子女，大儿子是安东尼·卡拉，29岁，性情抑郁，搁今天会让人想起张国荣。安东尼·卡拉喜欢读《哈姆雷特》，喜欢研讨自杀。1761年10月13日晚，卡拉家里来了一位客人，席间安东尼·卡拉和二弟拌了几下嘴，随后他就离开了餐桌，可谁也没往心里去。没想到，家宴结束送客时，家人发现安东尼·卡拉已在店铺门框上自缢身亡了。按照当时的法律，自杀是禁止的；而在图卢兹当地也有条法律规定，每一个自杀者都要脱光衣服，倒挂木杠，游街示众，最后还得上绞刑架上暴尸。 悲痛中的老父亲让·卡拉不愿意看到这幅惨景，试图对外证明儿子是自然死亡的。不想外界却传说是老卡拉谋杀了小卡拉，“理由”是儿子卡拉要改信天主教而父母不肯，所以将儿子活活勒死。这下麻烦大了，案件由图卢兹法院审理，卡拉全家身陷囹圄，老卡拉更是受尽严刑，但他并没有屈服而自诬认罪。这个荒唐的“杀人案”当然没什么证据，可在宗教狂热分子的压力下，当地法院于1762年3月9日判处可怜的老卡拉车裂，翌日执行酷刑。 车裂！老卡拉就这样死了。这个案件最终能载入法国史册，是因为有了伏尔泰。惨案发生后，伏尔泰一位朋友来探望他，顺便将此事告诉伏尔泰，这引起了伏尔泰极度的震惊。在了解了真相后，伏尔泰拍案而起，立刻投身为卡拉冤案平反的行动中，为这个非亲非故的死者奔走呼告。“人们往往只谴责‘暴行的残忍’而没有注意到‘暴行被实施时的轻率’。”这是当代捷克作家赫拉伯尔在接受诺贝尔文学奖时说过的话，而作为法国伟大的启蒙思想家，伏尔泰当时就清晰地看到了那“暴行被实施时的轻率”，所以他义无返顾地开始“咬住了魔鬼的耳朵”。 1762年的伏尔泰，已经是68岁的老翁了。1762年，中国的乾隆皇帝在春天开始了他的第3次下江南，俄国圣彼得堡的冬宫建成；而这一年，法国的卢梭发表了他的《社会契约论》和《爱弥儿》（见上海古籍出版社《世界文明史年表》一书第1094页），相同的时空，不同的翕动。是年68岁的伏尔泰，在法国十八世纪启蒙运动中已经成为了导师与领袖，尽管他后来一直战斗到1778年84岁上逝世。从青年时代起，伏尔泰就致力于反对封建主义、反对宗教对人性和社会的束缚，倡导民主、自由和平等的普世价值。当然，他自己也多次曾经经历了被捕入狱的命运，巴士底狱使他对冤案感同身受。在法国的历史舞台上，伏尔泰活动时间很长，占了十八世纪的四分之三，难怪法国著名传记作家安德烈· 莫洛亚在《伏尔泰传》中这样说：“十七世纪是路易十四的世纪，十八世纪是伏尔泰的世纪。” 而眼前的卡拉案件，使得伏尔泰变得从未有过的严肃认真。他不再是一个温文尔雅的文人，而是变成了一位斗士。“在这一时期里，只要我稍微笑一下，我就会责备自己犯了幸灾乐祸的罪过。”而此刻，他选择了那个著名的格言：踩死败类！与其说“踩死败类”是个口号，不如说是个不折不扣的行动。历史将永远铭记作为启蒙思想家、哲学家、文学家、史学家的伏尔泰，更将铭记作为行动者的伏尔泰。在为卡拉案件翻案过程中，伏尔泰全身心投入，前后用了4年时间：他亲自收集所有这个悲惨案件的材料，写成小册子自费印刷散发各地，努力让大众知道并反思这起恶性迫害惨案；他发动周围的朋友、法国上流社会的贵族们，甚至唤动普鲁士国王腓特烈大帝、俄国新即位的叶卡特琳娜二世为卡拉案件呼吁，使本案成为轰动全欧洲的重大事件；这样的“滚雪球”，终于把“一个人进行的一场令人惊讶的、闻所未闻的大战”，变成了世界瞩目的战役，正如房龙在《宽容》中所说的：“伏尔泰打亮了所有的灯，雇用了庞大的乐队，邀请大家来参战，逼得敌人走投无路。” 伏尔泰的努力最终赢得了重新审判的机会，他于是亲自起草校阅各种记录，修订辩方的全部陈辞，“将论述变得简短有力、不容置疑，处处闪烁着智慧、理性和辩才”；1766年3月，在卡拉遭受车裂酷刑死后第4年，巴黎法院终于判定撤销原判，为卡拉一家恢复名誉，卡拉遗孀也获得了赔偿抚恤金；而在30年后，法国大革命取得胜利，国民大会专门作出决议，在害死卡拉的图卢兹广场为“牺牲者”卡拉建立了一个大理石纪念碑。 在法国，正是有了伏尔泰，才有后来的左拉的“我控诉”和杜拉斯致范文同的信。知难，行更难。在“思想启蒙”之外，正是伏尔泰带来了“行动启蒙”。思想的伏尔泰是智慧的，行动的伏尔泰是善良的；思想的伏尔泰是高贵的，行动的伏尔泰是伟岸的。“上天绝不帮助坐而不动的人。”这是古希腊哲人索福克勒斯说过的话。而伏尔泰自己在《哲学通信》中则说得更生动形象：“人生来是为行动的，就像火光总向上腾，石头总往下落。对人来说，一无行动，就等于他并不存在。”一个民族开始思考，就不可能阻止他；而一个民族开始行动，就更不可能阻止他。 卡拉案件之后，伏尔泰不顾自己年岁越来越高，继续为其他诸多冤案奔走呼告，他为西尔文冤案奔走了8年讨回了说法，他还为农民马丁冤案以及蒙巴依夫妇冤案找回了公道。为拉贝尔和艾泰龙这两个小青年的冤案，他费了十多年的精力，尽管到他去世时尚未成功，但照样功不可没；日克斯地区人们承受过重的苛捐杂税，伏尔泰也仗义执言，最终使之摆脱了沉重的负担……这不禁让我想起，尼采在为纪念伏尔泰逝世100周年而写的《人性的，太人性的——一本献给自由精灵的书》一书中说到：“紧挨着完全黑暗的人，总是有一颗光明的灵魂，几乎作为一种规律，又好像是同他们捆绑在一起似的。”（见该书第540页，中国人民大学出版社2005年8月第1版） 没有伏尔泰、没有卢梭，就没有1789年法国颁布的《人权宣言》。《人权宣言》用理性法庭宣判了扼杀人类天性、践踏人类尊严的各种“特权”的死刑，用庄严声音宣告了追求幸福、反抗残暴是人类天赋的、不可剥夺的神圣权利。保障人权，保障人的权利，伏尔泰是思想的先驱，更是行动的先驱。“尽管我反对你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”人类世界将永远激荡着伏尔泰这一捍卫权利的伟大声音。  智者有勇，勇者前行，行者无畏。忘了是哪位哲人说的了：“行动是自信心的伟大的缔造者；缺少行动不仅是畏惧的结果，也是畏惧的原因。”伏尔泰则在《古罗马三头政治》中说：“胆小鬼徒然奔命，死神紧追不舍；只有不怕死的勇士才不会沦为死神的俘虏。”如今，“畏惧”钳制了我们身边诸多的名人们，也正因为此，我们只有“名家”，而没有伏尔泰，没有左拉，没有杜拉斯。

这是发生在德国的一个真实感人的故事。一个9岁的孤儿德比为了寻找母亲，为了表达对母亲的爱，他每帮助一个人，就请求他去帮助另外10个人。他想以这种爱心传递的方式，总有一天自己的母亲也会成为被帮助的对象。他对母亲的这份深沉的爱感动了整个德国，人们掀起了“十件好事”的行动，德比成了德国的小名人。然而不幸的是，德比却遇刺身亡。在他弥留之际，无数的德国母亲假扮德比的母亲来陪伴他。爱如潮水啊，涌动在每一个人的心房……

特殊的寻母之路

1994年2月，德国北部城市科部仑兹还是一片冰天雪地。伊特洛孤儿院就坐落在这莱茵河畔，高大的院落肃立在风雪中显得格外寂静。这天早晨，孤儿院50岁的特丽娅修女外出办事，走到大门口时突然隐约听到了婴儿的啼哭声。她闻声找去，在门口的树丛中找到了一个有着金色头发的男婴。修女将他留下了，并给他取名德比。

转眼7年过去，德比在孤儿院里健康长大，他心地善良，但性格却有些忧郁。天气晴朗的时候，修女们带着孩子们，穿过树林，到河边的青草地上散步。树林边镇子里的人们指着他们对自己孩子说：“这些孩子都是被父母抛弃的，如果你不听话，也把你送进孤儿院！”

听了这些话，德比非常伤心，他忍不住问修女：“嬷嬷，我的父母为什么不要我，他们是不是不爱我？”德比的声音里充满了一种与年龄不相称的迷惘。

修女吃惊地问：“你怎么会这么想呢？”

“大家都这么说，我们都是被父母抛弃的孩子。”德比答道。修女安慰他：“虽然我没有见过你的妈妈，但我相信她一定是爱你的，世界上没有不爱孩子的母亲。当年你母亲之所以抛弃你，一定是很无奈的。”德比没有说话，但是从此他仿佛突然长大了许多，经常独自站在孤儿院的窗口眺望，窗外的莱茵河，静静流淌的河水带走了德比对母亲的思念之情。

2003年母亲节，节日的温馨气氛再次燃起了德比对母亲的强烈渴望。那天每个电视台都在热播庆贺母亲节的节目，他们拍摄了孩子们在母亲节里为妈妈奉献爱心的镜头。有一个6岁的小男孩在汗流浃背地帮父母修剪草坪，他的母亲在一旁看着儿子，激动得热泪盈眶。德比对修女说：“我也想帮我父母干活！你知道他们在哪里吗？”

修女沉默了，几年来，没有任何关于德比父母的消息。德比伤心地跑到街上，街上有那么多母亲，可没有一个母亲是他的。望着熙熙攘攘的人流，德比哭了。

几个月后，9岁的德比离开孤儿院，到附近一所小学读书。一次课上，老师给学生们讲了一个故事：“古时有个皇帝，爱上围棋游戏，决定嘉奖游戏的发明者。结果发明者的愿望是让皇帝赏他几粒米，在棋盘上的第一格放上一粒米，在第二格上放上二粒米，在第三格上加倍至4粒……以此类推，直到放满棋盘。结果最后是1800亿万粒米，总数相当于全世界的米粒总数的十倍。”

这个故事让德比的眼睛顿时亮了，他想如果他帮助一个人，然后请他帮助另外10个人，以这样递加的方式传递爱心，也许终有一天受帮助的那个人就是自己的妈妈。这个念头令德比兴奋异常，此后他每帮别人做一件好事，别人感谢他时，他总说：“请帮助另外10个人吧，那就是对我最大的感谢！”

那些受到德比帮助的人对这个善良的孩子充满感激，更对德比这种特殊的传递爱心的方式感到震撼。他们像实现自己的诺言似的，帮助另外10个人，同时也告诉那些受到帮助的人去帮助10个人。一个爱心的无形之网就这样在该市的市民中悄悄地展开了……

十件好事的魔力

德比绝对想不到，自己竟然帮助了德国著名的节目主持人瑞克，并成了德国的名人。

瑞克是德国电视台的资深脱口秀主持人，虽然50岁了，但稳健的台风和风趣幽默的语言使他成为德国人爱戴的主持人。他的节目通常会对所谓名人进行毫不留情一针见血的揭露，并让那些表面上道貌岸然私底下品质败坏的名人身败名裂。也许是看到太多的社会黑暗面，也许是电视台激烈的竞争和工作的压力，2003年瑞克患上了忧郁症，几乎到了无法继续工作的地步。10月，瑞克向电视台请了一年的长假，希望能在旅游中放松身心，恢复健康。不久，瑞克旅游到了德比所在的城市，他被莱茵河的美丽深深吸引，傍晚时分他独自沿着河边散步。突然他的心脏病发作，还没来得及把药从口袋里拿出来就昏倒在地上。多亏在河边钓鱼的德比及时发现了昏倒的瑞克，他给医院打了急救电话，把瑞克送到诊所急救。

瑞克经抢救终于苏醒了，当他得知是德比救了他时，他握着德比的手，万分感激地说：“孩子，我该怎么感谢你，如果你需要钱，我可以给你很多钱。”德比摇摇头说：“如果你能帮助10个需要帮助的人，就是对我最大的感谢！”瑞克不解地问：“可是你真的什么都不要吗？”德比笑着摇头拒绝了。

瑞克被这个奇特的少年吸引了，他留下了德比的联系方式，并开车把他送到了学校。瑞克临走的时候，德比再次叮嘱：“请一定做10件力所能及的好事！”瑞克低头望着这个目光灼灼的少年，心头一热，认真地点了点头。

瑞克在这一瞬间找到了生活的希望，德比让他感觉到生活的美好。此后他认真履行诺言，帮助了10个人。每次帮助别人，他都觉得心里非常快乐，尤其是当别人对他真诚地说一声“谢谢”时，他觉得自己的生命特别有价值。他结束了本来还有大半年的假期，提前回到了工作岗位。所有的同事都惊讶地发现瑞克变了，他变得乐观豁达，乐于助人了。

10件好事产生的魔力，改变了瑞克，他的忧郁症就这样奇迹般地好了。

2003年12月1日，是瑞克脱口秀节目重新开播的第一个晚上，精神矍铄的瑞克站在演播厅中央，对全国亿万观众讲述了自己的经历：“以前我说了那么多别人的故事，今天我要说说自己的故事……”他含着热泪，用了整整半个小时讲完了10件好事的魔力。最后他哽咽道：“也许没有人相信这是真的，但是当我付出爱的时候，那种快乐真是让我热血沸腾。请你也去帮助10个人，你的生命将会产生一种奇妙的感觉。”

通过电波，瑞克的节目传遍了德国的千家万户。人们都被这个故事深深触动，很多人当即给瑞克打去电话，表示他们非常愿意做10件好事。还有更多的观众强烈要求把德比请到演播室，他们想认识这位富有爱心的男孩。

2004年1月，德比被请到了演播室。有现场观众好奇地问他：“你为什么会有这种想法呢？”德比的脸红了，他有些犹豫地咬了咬下唇，然后道出了自己的想法。没人能料到一个孩子对母亲的爱竟然如此深沉，而很多成年人整天忙碌在名利场，早就忘了自己的母亲。德比的话触动了人们内心最柔软最人性的一部分，很多现场观众都热泪盈眶。
瑞克紧紧抱住了德比瘦弱的身体，说：“你的母亲一定会非常爱你，你一定会找到她的！”

千万母亲的爱

整个德国掀起了一股“做十件好事”热潮，昔日冷漠的人们变得有人情味了，人们都盼望着自己所帮助的那个人正是德比的母亲。

德比的形象与声音出现在德国的大街小巷，他的故事家喻户晓。同时，电视台加紧了对德比在母亲的寻找，然而不幸的是德比的妈妈却迟迟没有出现。

2004年2月，一件更为不幸的事发生在这个善良的少年身上。德比所在的学校，学生多是生活在贫民窟的孩子，有些孩子很小就加入了黑社会。德比成名后，就被那些坏孩子盯上了，他们认为成名的德比一定有很多钱。2004年2月16日夜晚，德比回学校的路上，被一群小流氓围住。然而他们在德比身上没有找到钱，恼羞成怒的流氓用匕首将德比刺伤。

德比的腹部以及肝脏被刺破伤势严重，倒在血泊中，直到两个小时后才被巡逻的警察发现送到医院。在医院里，昏迷中的德比一直在喃喃呼唤：“妈妈，妈妈……”

电视台24小时转播德比的病情，所有关心德比的人都在祈祷他能苏醒。德国的几十个大学生来到亚历山大广场，手挽手连成一颗心形，他们大声呼唤：“妈妈，妈妈！”这呼喊声感动了路人，他们红着眼睛也加入这颗“心”，随着人数的增加，这颗心越来越大。

更为动人的是，自德比被刺后两小时内电视台接到几百个女人的电话，纷纷表示她们愿意当德比的妈妈。丽达是慕尼黑大学的教授，她哽咽着说：“像德比这样的好孩子，做他的妈妈我感到自豪。”35岁的塔丽娜多次打进电话说：“我从小没有母亲，我也非常渴望母亲，我非常能理解德比的心情。”还有一个电话是来自科部仑兹市的名叫朱迪的女人打来的，她的孩子几年前失踪了，一直在寻找孩子的她动情地说：“如果我的孩子像德比那样思念着我，我觉得太幸福了。我希望我能成为德比的母亲，用一颗母亲的心真诚地爱他！”成千上万的电话涌向电视台，成千上万个母亲表达了她们最诚挚最迫切的心声：让我做德比的妈妈吧！

可是德比只能有一个母亲，电视台只能选择一个人作为德比的母亲去照顾他。时间紧迫，经过大家的激烈讨论，一致同意让朱迪做德比的母亲，因为她就住在德比所在的城市，而且口音和德比相同，会更有亲切感。

2004年2月17日早晨，昏迷多时的德比睁开了眼睛，朱迪捧着一束美丽的百合花出现在德比的床边，握着他的小手说：“亲爱的德比，我就是你的母亲。”德比仿佛看到了太阳一般，他的眼睛突然亮了，他惊讶地说：“你真的是我的母亲吗？”朱迪含着泪用力地点点头，在场所有的人也都朝德比微笑着点头。两行热泪从德比的眼睛里滚落：“妈妈，我找了你好久啊！请你再也不要离开我，好吗？”

朱迪点点头，哽咽道：“放心吧，妈妈再也不会离开了。”德比苍白的小脸露出了笑容，他还想说更多的话，可是已经没有力气。这是德比在人间停留的最后一天，他的手一直握着朱迪的手，不肯松开。他也不愿闭上眼睛，他要多看一眼母亲。在场的所有医护人员的眼泪就没有干过。

2004年2月18日凌晨2点，德比闭上了眼睛，永远离开了人间，他那只握着母亲的手一直没有松开。

作者：钱海燕

     有刺鼻的味道的东西一不小心就闻到了：夏天的公共厕所，冬天拥挤的公共汽车上常年不洗澡的人，停电三天的冰箱，还有你上高三的身高一米八热爱踢球的表弟藏在枕头下面的运动袜。

     但没有一样会比不经修饰的真话更刺鼻子、杀眼睛、伤脑筋、倒胃口、讨人嫌。劝人做一个诚实的人吧——要是你和这人有杀父之仇夺妻之恨的话。

     英语里管善意的欺骗叫白色谎言。有为初出茅庐的记者登门采访总统的母亲，问她儿子是否像他自己表白的那么诚实。答：是的，除非不得已而善意撒谎。记者请她举个例子，她笑了：你还记得刚才进门时，我对你说——见到你很高兴吗？

     你看，给台阶不下，自找没脸。

     要知道，人在江湖混，要得就是个面子，骗你是看得起你，只背后插刀，不当面抹粪，就算是哥们儿了。

     所以人说嘛，真话最不好听，真相最不耐看，真情最不长久，真心最不可依赖——这可是真话啊。

所以尽管阿谀奉承吹牛拍马文过饰非甜言蜜语好了。忠言逆耳利于行，苦口良药利于病，谁要利于病？让他幸福地死吧。

所以，下次你也不要一脸道义感的沉痛询问我：“想不想听句实话”，你知道的，我不想。

我有不知情权。